В физиогномике уши — не та часть, что выступает столь броско, как глаза, нос или рот, и всё же их издавна почитали весьма важными. Древние звали ухо «Органом слушания» (чхэчхон-гван), вратами, что вбирают звуки мира, и видели в нём отражение врождённой удачи и долголетия человека и сосуда детства. Особенно, читая лицо по течению возраста, уши обычно читают как ведающие ранней удачей — от рождения примерно до четырнадцати.
Сперва смотрят на величину и толщину уха. Ухо большое, полное и на вид крепкое принимают за знак обильной врождённой удачи, здоровья и большого сосуда сердца, и старая присказка, что «у большеухого много удачи», долго передавалась. Напротив, ухо тонкое и на вид хрупкое может читаться как острый и тонкий нрав, — но это не изъян, а склад заботливости и чувствительности, так что не дело спешно делить на добро и зло.
Что особенно примечают на ухе — это мочка внизу, суджу. Когда мочка полна и свисает вниз, выделяясь как бусина, её принимают за знак густой удачи богатства и людской милости, часто числя представителем благословенной черты. Что уши Будды рисуют длинными и с обильными мочками, касается этого самого представления. Напротив, ухо почти без мочки — так называемое «ножевое ухо» — видят как нрав быстрого решения и разума, часто читая как того, кто открывает свой путь честью или мастерством скорее, чем богатством.
Смотрят и на цвет и положение уха. Ухо белее и чище тона лица видят как энергию обрести имя или светлость ума; ухо, посаженное выше бровей, говорят, отмечает смышлёность с юных лет. Когда внутренние гребни уха отчётливы, а очертание ясно, видят также, что суждение светло и учение хорошо принимается. Так ухо, деля величину и толщину, мочку и цвет на многие склады, тихо отражает удачу и природу человека.
Однако важнейший принцип физиогномики в том, что ухо никогда не судят в одиночку. Как бы хорошо ни было ухо, если прочие вершины лица — лоб и нос, подбородок и скулы — не в согласии, эта удача едва являет себя вполне; и напротив, даже если ухо несколько скудно, когда целое уравновешено, эта нехватка легко восполняется. Ухо обретает полный смысл лишь тогда, когда сливается с прочими частями в едином ландшафте лица.
Однако нельзя забывать, что форма уха не пригвождает и не задаёт судьбы человека. Лицо творится, пока прожитое время и сердце слоями ложатся на кость, с которой рождаешься, и часто носимые выражения и стан перед жизнью мало-помалу сдвигают его склад за долгие годы. Привычка сердца, что хорошо слушает и принимает, сама есть взращивание энергии «слушания», хранимой в ухе. Оттого читать лицо — не столько подтверждать застывшую удачу, сколько поднять зеркало, что отражает, кто ты сейчас.
В этом и причина, по которой FortuneLeaf знакомит с чтением ушей, — не чтобы выстроить людей по тому, велико ли ухо или мало, есть ли удача или нет, а чтобы помочь тебе ясно и нежно понять энергию, хранимую в этом престоле, что тихо слушает мир. Ведь многие престолы лица — не затвердевшая судьба, а живой ландшафт, что выражение и сердце нынешнего дня заново лепят, понемногу, каждый день.