四柱で配偶者星と配偶者宮(日支)で読む愛情運。愛の成否を釘づけにする判定ではなく、愛を与え受け取る自分の生まれ持った結を理解し、関係をより大切に育てるのを助ける鏡として省察します。
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店や事業の扉を開く良き日を選ぶ開業択日。孫のない日から主人の四柱まで伝統の方法を紹介しつつ、日取りが成功を保証するのではなく、良き始まりを固める心の基準点であることを省察します。
四柱で財星によって読む財運。正財と偏財の違い、強弱の見方を紹介しつつ、富の大きさを釘づけにする予言ではなく、お金と自分の関係を理解し賢く扱うのを助ける鏡として省察します。
四柱で日干の気が人の一生のように生まれ育ち衰える十二の段階、十二運星。死・墓・絶のような段階も凶ではなく休息・孕みの季節であることを、四季のように優劣なき循環として恐れなく解きほぐします。
顔や体のほくろの位置で人柄と運を解いてきた東洋の観相のほくろ読み。吉凶を釘づけにする判定ではなく、自分を映すやさしい鏡として、外見を貶さず恐れなく紹介します。
赤ちゃんを授かる頃に見る象徴的な夢、胎夢。龍・虎・果物・花のような象徴で新しい命を迎えてきた東アジアの古い風習を、予言ではなく愛で子を迎えるやさしい物語として紹介します。
四柱で特定の位置が「空である」と見る空亡。昔は喪失・虚無で脅したものを、その領域だけは所有ではなく意味で満たせという別の種類の満たしとして、恐れなく読み直します。
東洋の相性には干支で見る「表の相性」と四柱全体で見る「裏の相性」があります。何が違うのか、なぜ一方が悪くても落胆しなくてよいのか——相性を判決ではなく、互いを理解する鏡として省察します。
四柱で困難なとき手を差し伸べてくれる貴人・助けを意味する代表的な吉神、天乙貴人。殺ではなく福の星として、危機を助ける縁とその福を自ら育てる法を省察として紹介します。
四柱で芸術・学問・精神世界へ深く分け入る気質を意味する華蓋殺。昔は孤独・宗教へ流れると寂しく見たものを、創作力・洞察・内面の深さという才として、恐れなく読み直します。
四柱で移動・変化・遠方との縁を意味する駅馬殺。昔は定着できない星と脅したものを、適応力・開放性・世界へ伸びる気質という強みとして、恐れなく読み直します。
四柱で人を惹きつける魅力と人気を意味する桃花殺。昔、とりわけ女性に傷のように着せた偏見を取り払い、表現力・親和力・芸術的な引力という才として、恐れなく偏見なく解きほぐします。
二人の新たな門出のために良き日を選ぶ東アジアの結婚択日。孫のない日から四柱の調和まで伝統の方法を紹介しつつ、日取りは魔法ではなく、真心と合意の基準点であることを恐れなく解きほぐします。
十二年に一度、干支に沿って訪れるという東アジアの三災。呪いや災いではなく、無理な歩みをしばし緩め、健康と縁を大切にせよという昔人のやさしい注意灯として、三災表とともに恐れなく解きほぐします。
風水は生者の住まいである陽宅と、死者を祀る墓所である陰宅とに分かれ、方位の適用と穴場の規模において互いに異なります。陽宅は生活環境と家運に、陰宅は子孫の発福にかかわると伝統的に見なされ、現代の都市では主に陽宅が活用されます。